Mense voortdurend hock loogies in die straat
As jy'n buitelander soos ek wat het feitlik sy lewe gewy aan China, jy is voortdurend in vervoering in sy ryk geskiedenis, kultuur en taalMaar onvermydelik daar is die Chinese eienaardighede wat so dikwels frustreer buitelanders woon in die land. Middeljarige mans wys af hul bier mae deur die rollende op hul hemde al die pad na hul bors, die berugte"Beijing bikini."Openbare ruimtes is voortdurend gevul met'n kakofonie van'n harde stemme, heeltemal onbedagsaam van iemand wat wil vrede en stil. Verkeer soms voel soos'n dood race, met bestuurders met weglating van die reëls van die pad, kom gevaarlik naby aan voetgangers. Om op die metro is'n konstante botsing van liggame as mense probeer om te laat die trein die motor gaan kop aan kop met mense wat opruk om te kry in. By die Beijing Suid-stasie, 'n skare van mense stoot, stoot, en elbowed sy weg tot die kaartjie toonbank. Een keer het ek selfs getuig van'n all-out vuisgeveg oor een man wat skaamteloos sny die lyn. Dit het'n polisieman aan die einde van die bloedlating. Ek klink dalk soos net nog ontevrede buitelander. Maar dit gaan nog dieper. In die, 'n twee-jarige meisie was loop oor twee keer, terwyl agtien verbygangers eenvoudig geïgnoreer haar as sy krul van pyn. Chinese skrywer Lijia Zhang het geskryf dat China is'n nasie van". vier miljard koue harte.In ons kultuur,"het sy verduidelik,"daar is'n gebrek aan bereidwilligheid om te wys deernis met vreemdelinge. Ons is grootgemaak om te wys liefde aan mense in ons netwerk van guanxi, familie en vriende en sakevennote, maar veral nie met vreemdelinge, veral as sulke vriendelikheid kan potensieel skade jou belangstelling."Waar kom hierdie selfsug in die Chinese kultuur is afkomstig van. In haar artikel, Zhang verwys die werk van die Fei Xiaotong, China se eerste sosioloog, wat beskryf die Chinese mense se morele en etiese eienskappe in sy boek, Uit die Grond, in die middel van die ste eeu."Wanneer ons dink van selfsug, ons dink aan die spreekwoord"Elke persoon moet vee die sneeu van sy eie tuine en moet jou nie ontstel oor die ryp op sy buurman se dak, '"het Fei. Hy beskryf hoe die Chinese van daardie tydperk gooi rommel uit hul vensters sonder die geringste openbare kommer.
En die idee van wag op die lyn is heeltemal nie bestaan nie
Volgens Zhang,"dinge is baie dieselfde vandag."Terwyl hy op my mees onlangse vlug na Beijing, het ek gaan sit langs'n geselserig bejaarde Chinese vrou. Ons begin praat oor die onderwerp, en sy het gesê dat die Chinese samelewing nie, wat rofweg vertaal na maniere of etiket. Voor die Kulturele Revolusie, het sy verduidelik, Chinese samelewing was gelei deur die morele lesse van Confucianisme, met sy klem op die feit dat'n gentleman, respek vir'n mens se ouderlinge, en gehoorsaamheid aan'n mens se leiers. Maar tydens die Kulturele Revolusie, Mao Zedong sit Confuciaanse beginsels op sy kop, beit die Rooi Wag jeug teen hul ouers, die minder opgevoed teen die opgevoede elite. Hierdie chaos skeur die sosiale struktuur en verander die samelewing in'n survivalist een, 'n hond-eet-hond wêreld, die oorblyfsels van wat is nog steeds gevoel vandag. Wanneer Deng Xiaoping geïmplementeer om die Hervorming en die Opening beleid in, kapitalisme is bygevoeg tot die mengsel van die survivalist kultuur in orde om ryk te word, jy het om te kompeteer fel, lot vir jouself en sorg van jou eie met geen agting vir die reëls. Dit sou ook verduidelik die wydverspreide korrupsie onder staatsamptenare, wat gebruik om hul posisie te stig rykdom vir hulself en hul familie. En deesdae, 'n derde verskynsel het ook bygevoeg self die gevaarlike mengsel van selfsug en kompetisie: die digitale ouderdom. Baie Chinese jong mense spandeer die meeste van hul dae vasgenael op WeChat, of die neem van selfies oral, of inkopies by die alomteenwoordige winkelsentrums regoor die land.
Hierdie"my"kultuur is beslis nie uniek aan China inderdaad, ons sien dieselfde ding gebeur met die jeug in New York te Buenos Aires na Londen te Brussel tot Moskou.
Maar in China word dit vererger die reeds self-gesentreerdheid gebring deur die wreedheid van die kulturele rewolusie en die mededingendheid van die kapitalisme met Chinese eienskappe. In ander woorde, China is nie net'n gebrek algemene etiket en basiese maniere dit nie'n morele kompas geheel en al. Dit is een van die redes waarom die Christendom is op die styging in China. Daar is'n geraamde honderd miljoen Christene in die wêreld se mees bevolkte land, eclipsing die miljoen lede van die Kommunistiese Party. China het'n donker geskiedenis met die Christendom: Die laaste Christelike geïnspireer beweging was die Taiping-Rebellie van, wat beweer twintig miljoen lewens en byna omver die Qing-dinastie. Maar gegewe dat wankelrige geskiedenis en die Kommunistiese Party se onderdrukking van kerke,"huiskerke", is meer of minder alleen gelaat deur die staat. Ek het aan een kerk sessie hierdie somer. Dit was op die vierde vloer van 'n kommersiële gebou in Beijing, en honderde van die jong mense uitgestort in die kamer. Oorkant die straat was Beijing polisiebeamptes wat sekerlik kon hoor die musiek, die handeklap, die aanbidding, en die preek. Maar hulle het niks gedoen nie. Toe ek vra my vriend na die diens is die rede waarom hulle nie meer strategies hy lag en sê:"so lank as wat ons is nie die verkondiging van die omverwerping van die regering, ons is veilig."Miskien is die regering besef dat godsdiens, in plaas van om iets te platgedruk word, moet ingespan word om te vorm'n samelewing met meer respek en omgee vir mekaar. Die Chinese regering erken dat hierdie gebrek van die Goeie Samaritaan gedrag is'n maatskaplike probleem en probeer om dit op te los. Reklameborde regoor Beijing tout die slagspreuk:"'n beskaafde samelewing begin met jou en my."TV-advertensies beeld van'n jong meisie kyk na haar vader spoeg op die straat, gil op die ander, en sny lyne, met die verteller waarskuwing"ouers, dit is jou verantwoordelikheid om te leer beskaafde gedrag."Nog'n toon 'n middeljarige vrou en haar dogter te help om'n ou man wat oor die pad. Hierdie is'n subtiele maniere om te help hervorm die Chinese psige, na iets meer burgerlike-minded en mededeelsaam.
Dit is ook een van die redes waarom Xi Jinping het geïmplementeer vurige anti-korrupsie veldtog.
Natuurlik'n paar verduidelik dit as'n manier om te reinig die Kommunistiese Party van sy politieke teenstanders. Maar dit kan ook'n manier om te re-vorm Chinese samelewing weg van die korrupsie en die gebrek aan maniere.
Een van my voormalige CCTV kollegas sit dit'n ander manier.
Xi Jinping probeer om te gebruik die oppergesag van die reg as die basis vir morele beginsels in China. 'n gereelde TV-advertensie toon'n klein dogtertjie studeer, 'n jong man swem, en'n ou egpaar hande vashou. Die verteller sê in'n strelende manlike stem: ek sal altyd deur jou kant. Die jong meisie kyk op na die hemel. Ek sal altyd beskerm.
Die jong swemmer lyk.
Jy kan altyd vertrou in my. Toe ek die eerste keer gesien hierdie kommersiële, ek het gedink dit was'n paar advertensies godsdiens. Maar aan die einde die skerm gaan swart en twee karakters verskyn: fa lu. Miskien is die regering probeer om te gebruik om wet en orde as'n"god"te dien as die opium van die massas. Die openbare veldtogte te vorm van'n meer"beskaafde samelewing"tesame met Xi Jinping se slagspreuk van die"China Droom"is pogings om te re-naaldwerk die sosiale struktuur in die Chinese samelewing, om te her-vorm van sosiale kohesie wat gebaseer is op die us zhi. Lasarus is'n Buitelandse Diens Beampte vir die u. Departement van die Staat. Die menings wat in hierdie artikel is dié van die skrywer en nie verteenwoordig diegene van die AMERIKAANSE regering.
